înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link
Segula (Puterea) din Cartea Zohar
____________________________________________
Există în ea o putere minunată: toți cei care se angajează în studiul ei, deși nu înțeleg ce este scris, sunt purificați de ea iar Luminile de Sus vin mai aproape de ei.
Baal HaSulam, „Învățătura Cabalei și esența sa”
Întrebare: Nu știu cum funcționează Segula în Cartea Zohar.
Raspuns: În situația noastră actuală, este greu de înțeles. De aceea este numită Segula.
Sa zicem că mi se spune că, dacă voi sări pe loc de zece ori, lampa din tavan se va stinge. Nu știu care este legătura dintre cele două acțiuni. Poate că întrerupătorul a fost plasat sub podea și există un contor care, după ce numără până la zece, aprinde lumina. Dar eu nu știu nimic din toate acestea. Trebuie să existe o conexiune dar care îmi este ascunsă. În Cabala, o astfel de conexiune se numește Segula.
Cu alte cuvinte, Segula este o lege existentă în Natură, o lege pe care eu nu o cunosc încă. Cei care au studiat-o deja mi-au spus, „Dacă o vei folosi așa și așa, o vei activa. Nu înțelegi cum, dar o vei activa.”
Dacă un extraterestru ar veni pe planeta noastră și ar compara un copil nou născut cu un vițel ar ajunge la concluzia că vițelul va crește devenind o figură proeminentă, pe când bebelușul va deveni o ființă neajutorată și măruntă. Noi însă știm că, dacă ambii vor primi toate cele necesare, unul va ajunge bou sau vacă, iar celălalt o ființă umană. Iar acest este un miracol, Segula. Noi ne-am obișnuit cu aceste lucruri dar de fapt totul este un miracol.
Bebelușul începe dintr-o dată să înțeleagă, să reacționeze, să facă tot felul de acțiuni. Zi după zi, noi abilități. Cum are loc acest proces, căci noi nu facem nimic pentru a-l declanșa? Ne-am obișnuit cu existența unui proces de dezvoltare, care este de fapt o manifestare a forței vieții, o forță spirituală care acționează în creaturi manifestându-se în acest fel.
Același lucru este valabil pentru dezvoltarea noastră spirituală. Legile dezvoltării spirituale nu sunt diferite, doar că dezvoltarea în sine ne este ascunsă, nu suntem obișnuiți cu ea. Cu toate acestea, este tot mai aproape ziua în care oamenii vor folosi aceste legi așa cum folosesc toate celelalte legi ale Naturii.
Cabaliştii ne spun că există o forță în Natură al cărui impact poate fi folosit prin studiul Cărții Zohar. Cu cât studiezi mai mult, cu atât mai puternic, înțelept, sensibil și înțelegător vei deveni. Astfel, spiritualitatea ți se va dezvălui pentru că această carte are abilitatea de a te schimba.
Oare nu există și alte cărți care m-ar putea schimba? Ba da, cu siguranță. Există și alte cărți capabile să ne schimbe percepția realității și să ne ajute să descoperim tărâmurile ascunse. Cartea Zohar însă, face ca schimbarea să fie puternică dar, în același timp, lină.
Lumea dorințelor
__________________________________________________
Un om care este în întuneric și a fost dintotdeauna așa. Când vrei să-i dai lumină, trebuie ca mai întâi să-i arăți o lumină slabă, ca prin gaura acului, abia apoi o lumină ceva mai puternică. Și tot așa, de fiecare dată o lumină tot mai puternică, până când toată lumina poate fi tolerată de acesta.
Zohar-ul pentru toți, VaYșlach (Iacov a trimis), pct 91
Întrebare: Atunci când aud că totul se găsește în mine, cum ar trebui să mă relaționez la cei din jurul meu? Cum ar trebui să văd lumea? Cum ar trebui să-i apreciez pe cei care mă iubesc, pe cei care mă urăsc, în general cum ar trebui să mă raportez la ceea ce se întâmplă în jurul meu?
Raspuns: Trebuie să înțelegem că există situația ideală și există realitatea. Idealul este ceea ce vom descoperi în viitor, în starea noastră corectată. Deocamdată, învățăm doar că există încă o realitate în care totul se petrece în noi. Ea nu este reală pentru noi și poate că nici măcar ce ne imaginăm cu privire la ea nu este real.
Nu avem nici cea mai mică idee cum se vor schimba viețile noastre deîndată ce vom descoperi această imagine. Nu înseamnă că lumea noastră se va schimba ci că în fața noastră va apărea o nouă lume. De aceea, acând citim Cartea Zohar, trebuie să ne detașăm de tot ce știm și să ne „cufundăm” în ea. Pentru moment, nu putem exista în două lumi simultan, ci putem trăi doar într-o lume.
De aceea, ne detașăm de realitatea materială și încercăm să ne construim o imagine diferită, ca niște copii care vor să crească. Copiii vor să fie ca adulții – în modul în care se îmbracă, se comportă, în ochii altora. Vor ca toată lumea să-i trateze ca pe niște adulți.
La fel și noi, ar trebuie să ne imaginăm în toate felurile posibile, că această Carte Zohar vorbește despre lumea noastră nouă, precum și că ne aflăm deja în ea. Adică aici se discută despre calitățile noastre interne în care existăm și din mijlocul cărora vedem o nouă realitate. Jocul acesta cheamă asupra noastră lumina corectării, care ne va influența și lumea nouă își va face apariția.
Și atunci lumea veche dispare și noi ne avântăm spre cer? Nu chiar. Descoperim o nouă lume în dorințele noastre. În noi apar două dorințe, opuse una alteia, dorința noastră proprie și dorința Creatorului. Le percepem și stăm între ele, ca o linie de mijloc, ca noi „înșine” și altceva nu mai există. Între aceste două forțe exist și eu.
Diferența dintre Tora și Zohar
_________________________________________________
„Deschide-mi ochii ca să pot vedea minunile legii Tale.” Ce nesăbuiți sunt oamenii, care nu cunosc și nici nu-și propun să se angajeze în studiul Torei. Căci Tora este viața, în întregimea ei, precum și toate libertățile și lucrurile bune.
Zohar-ul pentru toți, Haiei Sarah (Viața lui Sara), pct 219
Întrebare: De mai avem nevoie de Zohar, dacă avem deja Tora?
Raspuns: Cartea Zohar este interpretarea cabalistă a Torei. Moise a așezat fundația, dar Tora este o carte codată. Există un singur cod în ea, dar unul foarte adânc. Tora este scrisă în „limbajul ramurilor.”(*) Înțelepciunea Cabala explică acest limbaj, ajutându-ne să citim Tora și să înțelegem ce a vrut de fapt să spună Moise.
Ne-am obișnuit să ne raportăm la Tora ca la o povestire istorică despre faptele unui trib antic. Cabala ne permite să vedem pe tot parcursul ei rădăcinile superioare, forțele care evocă astfel de acțiuni în lumea noastră. Prin Cabala ne putem ridica la nivelul sistemului de forțe care guvernează lumea noastră și de acolo putem corecta și conduce realitatea.
Tora a servit ca metodă de corectare pentru cei care au trăit începând cu timpurile lui Moise și până la ruinarea Templului, fapt care simbolizează detașarea umanității de lumea spirituală. Atunci a devenit clar că Tora lui Moise era atît de departe de noi încât nu ne mai puteam corecta direct prin ea.(**)
Tora este pur și simplu mult prea criptată pentru a fi un ghid pentru sufletele care au căzut în materialitate. Această cădere a dat naștere unei nevoi de a avea o altă sursă de guvernare. În acel moment a fost compusă Cartea Zohar. Totuși, ea n-a fost scrisă pentru oamenii care au trăit în acele zile, de la începutul exilului, ci pentru zilele noastre, cele de la sfârșitul exilului.
„Vai de cel care afirmă că Tora vine să reproducă povești ad-literam, precum și vorbele needucate ale unora ca Esau și Laban. Dacă ar fi așa și azi am putea transforma cuvintele unei persoane needucate în legi, chiar mai frumoase decât ale acelora doi. Iar dacă Tora se referă la chestiuni lumești, atunci și conducătorii lumii ar avea de împărtășit lucruri mai bune, așa că de ce să nu ne luăm după ei și să-i transformăm pe ei în legi, în mod asemănător. Cuvintele din Tora, însă, au cel mai sublim înțeles.
„Lumea de sus și cea de jos sunt evaluate la fel. Israel corespunde cu îngerii înalți de sus. Despre îngerii cei înalți este scris, „Care face din vânturi mesagerii Săi,” iar când coboară, ei se îmbracă în hainele din lumea aceasta. Dacă nu s-ar îmbrăca în hainele acestei lumi, nu ar fi capabili să suporte această lume și nici lumea nu i-ar putea tolera.
„Dacă așa stau lucrurile cu îngerii, situația este cu atât mai adevărată în ceea ce privește legea care a creat îngerii și toate lumile, căci toate există datorită ei. Mai mult, când vine vorba despre această lume, ea nu ar fi putut tolera legea dacă nu s-ar fi îmbrăcat în hainele lumești, adică în povești și cuvinte ale needucaților.
„Ca atare, narațiunea din Tora este îmbrăcămintea ei. Iar în ce îl privește pe cel care consideră această îmbrăcăminte ca fiind adevărata Tora și nimic mai mult, spiritul lui va fi blestemat și el nu va avea parte în lumea viitoare.”
Zohar-ul pentru toți, BeHa’alotcha (Când te ridici), pct 58-60
* * *
Acest capitol este doar o fărâmă din Zohar și are ca scop să simțiți gustul acestei cărți. Am încercat să vă ghidăm lectura pentru a vă înlesni alăturarea la studiu. În anexe veți găsi fragmente alese din Zohar, ca și citate din marii cabalişti cu privire la importanța studiului Cărții Zohar. Dacă doriți să studiați mai profund scrierile lui Baal HaSulam cu privire la studiul Zohar, o puteți face cu ajutorul anexei, „Introducerile lui Baal HaSulam la Cartea Zohar.”
Chiar dacă, după primele lecturi, nu simțim nimic în timpul lecturii Cărții Zohar, după doar zece lecții urmate cu ajutorul internetului, veți fi capabili să sesizați modul în care această carte vă influențează.
Impactul studiului Cărții Zohar este foarte puternic și, așa cum am mai spus, nu depinde de nivelul nostru de înțelegere, ci de eforturile pe care le facem pentru a percepe cele scrise. Trebuie doar să ascultăm și să ne dorim să simțim. Aceasta este singura cale prin care putem cunoaște lumea – atât lumea noastră cât și cea spirituală.
Cartea Zohar este o frânghie de salvare pe care ne-a aruncat-o Creatorul. Dacă ne apucăm de capătul ei, vom putea urca până în Ein Sof.
___________________________________________________
„Ce mare este bunătatea Ta, pe care ai păstrat-o pentru cei care se tem de Tine.”
„Ce mare este bunătatea Ta,” adică ce sublimă și prețioasă este Lumina de Sus, numită „bună.”
Aceasta este lumina ascunsă, cu care Creatorul face binele în lume. El nu o refuză în nici o zi, prin ea lumea este susținută și tot pe ea se sprijină.
Zohar pentru toți, Emor (Spune), pct 3
================================
_______________
(*) Cabaliștii studiază lumea de Sus, care se găsește dincolo de raza de percepție a individului egoist. Ei au afirmat că de la fiecare obiect din lumea spirituală, numit „rădăcină”, coboară în cascadă în lumea noastră o forță care produce aici un obiect, numit „ramură.” În eseul său, „Esența Înțelepciunii Cabala,” Baal HaSulam explică procesul astfel: „Nu există nici un element al realității și nici un eveniment din lumea inferioară, care să nu-și aibă corespondentul în lumea de Sus, acestea fiind identice ca două picături de apă. Și sunt numite „rădăcină și ramură.” Aceasta înseamnă că obiectul din lumea de jos este considerat a fi o ramură a tiparului său aflat în lumea de Sus, care este rădăcina elementului inferior, ea aflându-se acolo unde acel obiect din lumea de jos a fost imprimat și creat.”
(**) Pentru mai multe despre acest subiect, vezi ”Introducere la Studiul celor zece Sfirot” de Baal HaSulam
înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link