(înapoi la pagina CABALA LUMINA CĂLĂUZITOARE – click)
În fiecare generație, reapar aceleași suflete care existau în generațiile anterioare. Sunt îmbrăcați în trupuri noi, evoluează și devin mai sensibili și mai receptivi la cunoașterea spirituală sublimă și complexă. Astfel, oamenii care au trăit cu mii de ani în urmă aveau aceleași suflete ca ale noastre, dar sunt mai dezvoltate astăzi, aducând progresul tehnologic și spiritual în lumea noastră.
Orice progres în omenire este rezultatul creșterii sufletelor la un grad mai înalt, după ce au dobândit experiență în viețile anterioare. Fiecare suflet care vine în lumea noastră își începe viața cu experiențele acumulate în viața anterioară. Prin urmare, sufletul trece printr-un proces de acumulare de cunoaștere, dobândiri spirituale și senzații lumești, lăsându-l cu amintiri pe care le numim Reşimot (reminiscențe).
Dintre toate sufletele care au coborât în lumea noastră din generațiile anterioare, doar câteva au dorit să evolueze în tărâmurile spirituale. Cu toate acestea, în timpul nostru, mulți au făcut acest lucru. Suntem mult mai avansați decât strămoșii noștri. Ne este mai ușor să absorbim informații noi și să le trăim, deoarece ne naștem pregătiți să absorbim aceste informații. Prin urmare, fiecare nouă informație este complet firească pentru noi.
Cărțile de Cabala tind să fie dezvăluite și ascunse intermitent. Ele pot fi ascunse timp de câteva generații, pot reapărea și apoi se pot pierde din nou. Se întâmplă aşa, astfel încât omenirea să poată trece prin anumite „rectificări” (Tikunim). În general vorbind, aceste cărți există de-a lungul istoriei omenirii pentru a rectifica umanitatea și a-i asigura dezvoltarea. Toate aceste cărți vor fi cunoscute de toată lumea în viitor. Zohar-ul și cărțile profeților afirmă că, în zilele noastre din urmă, întreaga omenire va folosi aceste cărți ca manuale pentru dobândirea lumilor superioare, iar oamenii vor avea vieți fericite, veșnice și complete.
Sufletele marilor cabaliști trec prin cicluri speciale. Ele nu apar în lumea noastră în fiecare generație ci, ca și cărțile, doar în cele speciale. Sufletul primului om s-a întrupat mai târziu în Patriarhul Avraam, Moise, Rav Şimon Bar-Yochai, Sfântul Ari și, în zilele noastre, Rav Yehuda Aşlag. Un astfel de suflet vine numai în vremuri speciale, când este menit să influențeze și să rectifice întreaga rasă umană.
În secolul al XVI-lea, pe vremea evului mediu și a barbariei, un copil s-a născut în Ierusalim. Mai târziu, în viață, a primit numele de Sfântul Ari. El a absorbit întreaga cunoaștere cabalistică încă de la primul om, a prelucrat-o și a formulat-o în așa fel încât toate generațiile care îl urmează să poată primi hrana lor spirituală din cărțile sale.
Ulterior, Ari s-a mutat în Egipt. Tatăl său a murit în timp ce Ari era tânăr și el a plecat să locuiască cu unchiul său. La treizeci și cinci de ani a venit la Ţfat, un oraș antic din Israel, care în vremea lui Ari era căminul multor cabaliști.
Ari a predat într-o școală, pe care o înfiinţase pentru discipolii săi, timp de optsprezece luni și apoi a murit la vârsta de treizeci și opt de ani. Primul său discipol a fost Chaim Vital, care avea atunci douăzeci și opt de ani. Chaim Vital a scris tot ce auzise în acele optsprezece luni și ceea ce a scris a cuprins cele douăzeci de volume pe care le cunoaștem drept scrierile lui Ari. Când Ari a murit, și-a lăsat opera lui Chaim Vital și nimănui altcuiva. Chaim Vital a fost singurul autorizat să practice Cabala după dispariția lui Ari și să publice scrierile învăţătorului său.
Ceea ce îl distinge pe Ari nu este numai faptul că sufletul său a fost o întrupare a sufletelor uriașilor cabaliști de dinaintea lui, ci și că s-a născut tocmai în momentul în care nivelul general al sufletelor din lume cerea o evoluție spirituală. Prima fază a evoluției sufletelor s-a încheiat cu Ari – o fază a evoluției inconștiente, Evul Mediu, o epocă a barbariei și sălbăticiei.
Apariția lui Ari a adus cu sine o nouă eră a dezvoltării umane. Sufletele care trezesc dorința de spiritualitate și cunoașterea lumii superioare au început să coboare și să se îmbrace în trupurile lumii noastre. Acest lucru a provocat sfârșitul Evului Mediu și începutul Renașterii. A fost o perioadă de evoluție, care a dus la revoluția industrială.
Ari a primit permisiunea de Sus pentru a reînnoi sistemul care exista pe vremea primului om și a-l schimba dintr-un sistem pentru suflete unice, individuale, într-unul potrivit pentru mase – un număr mare de suflete care au evoluat anterior în această lume și erau acum pregătite pentru ascensiunea spirituală.
Ari a primit cartea Zohar în secolul al XVI-lea. El a predat studenților săi despre toate sursele cabalistice care l-au precedat. Mai târziu, aceste surse au fost publicate într-o singură carte, numită Pomul vieții (Etz Hayim). Este un manual care ne învață despre calea către lumea spirituală, explicând cum putem să ne ridicăm și să dobândim perfecțiunea și eternitatea.
Ari a scris alte vreo douăzeci de cărți pe lângă Pomul vieții. Sunt foarte greu de înțeles, dar astăzi reprezintă baza pentru întreaga metodă a Înţelepciunii Cabala. În acele cărți, Ari descrie legile creației ca un sistem științific clar, într-un mod care ar putea fi folosit în manuale pentru studiu. Partea principală a cărților lui Ari este împărțită în opt părți numite „Opt porți”. Fiecare poartă descrie un anumit subiect din Cabala într-un mod științific clar. El explică legile lumii superioare, modul în care oamenii influențează aceste legi și reîncarnările.
Toate cărțile lui Ari au fost scrise într-o abordare nouă și complet diferită, potrivită pentru sufletele care încep rectificarea lumii. Mulți cabaliști din toată lumea s-au bazat pe munca sa, în special în Europa de Est, Ucraina, Rusia Albă și Polonia. Mulți au fost atrași de Cabala și pe baza ei a fost înființată o mișcare de masă numită hasidism. Hasidim sunt oameni care sunt atrași să se conecteze cu lumea spirituală superioară. Ei văd că există un scop sublim în viețile lor lumești.
Studierea cărților lui Ari ne ridică dincolo de nivelul lumii noastre. Ari a declarat că oricine a simțit o dorință pentru lumea spirituală ar putea studia cărțile sale. Înainte de Ari, sufletul special al unui cabalist ar fi fost să coboare prin har de Sus și ar fi fost să apară cartea potrivită pentru acea generație. Dar, de pe vremea lui Ari, oricine are orice fel de dorință de spiritualitate poate studia Cabala și, învățând din acele cărți, poate intra în lumea superioară. Am afirmat deja că în fiecare generație se întorc aceleași suflete, îmbrăcate în trupuri noi și păstrându-și experiențele anterioare. Prin urmare, fiecare generație este mai înțeleaptă decât ultima și aspiră la ceva mai înalt.
În vremea lui Ari, evoluția generală a sufletelor a fost de așa natură încât sufletele doreau înălțarea spirituală și nu erau satisfăcute de o simplă viață obișnuită la nivelul acestei lumi. Această dorință a constituit începutul Renașterii și al revoluției industriale. În spiritualitate, acest proces este exprimat prin dorința de a descoperi originea vieții, de a căuta răspunsul la întrebarea: „Care este sensul vieții mele?” Începând cu epoca lui Ari, această întrebare a început să se coacă în sufletele care au coborât. I-a făcut pe oameni să caute originea vieții. Această căutare ne duce la studiul lumii superioare din care provenim, deși nu o putem simți și înțelege. Ari a luat Înțelepciunea Cabala și a creat un sistem complet nou, potrivit pentru sufletele care doresc să se ridice de la sine.
Înaintea lui Ari, două tipuri de suflete au venit în această lume: unul, cel animalic, era preocupat doar de procreere și perpetuarea speciei, în timp ce celălalt, din care fac parte sufletele cabalistice, erau ocupate fiecare în parte cu studierea lumii spirituale. Din vremea lui Ari, sufletele care coboară în lumea noastră nu se mai pot mulțumi cu subzistenţa animalică a acestei lumi. Au evoluat într-un asemenea grad încât mulți dintre ei vor să se ridice în lumea spirituală.
Astăzi, sufletele dobândesc dorințe de ascensiune spirituală independentă și au nevoie de o metodă care să le ajute să ajungă în lumea spirituală. Ari a fost primul care a stabilit o astfel de metodă și, prin urmare, este considerat cel mai important cabalist. Ari scrie că, de la stabilirea metodei sale, orice persoană care dorește să studieze Cabala poate face acest lucru, indiferent de vârstă, sex sau naționalite.
După Ari, mulți oameni au început să se deschidă către Cabala. Sute de suflete au început să se ridice independent și să pătrundă în lumea spirituală. Ultima fază a dezvoltării umane începe cu Ari. Începând cu secolul al XVI-lea, sufletele s-au angajat într-o nouă naștere spirituală, obținând intrarea completă în lumea spirituală în timp ce erau încă îmbrăcate în trupurile lor corporale. Acest timp prosper a continuat până aproximativ în anii 1920. Fără metoda lui Ari, lumea spirituală ar fi fost inaccesibilă unui număr atât de mare de suflete. Prosperitatea s-a remarcat mai ales în Europa de Est, unde au apărut mulți cabaliști, stabilind multe mișcări în iudaism.
În momentul morții sale timpurii, unele dintre textele lui Ari au fost îngropate cu el, unele au fost ascunse într-o cutie de către rudele sale, iar Chaim Vital însuși a început să lucreze la altele. Treptat, cărțile au fost scrise și tipărite. Şmuel Vital, fiul lui Chaim Vital, a continuat munca tatălui său, iar fiul său, nepotul lui Chaim Vital, a continuat după el, publicând cărțile lui Ari. Mormântul lui Ari a fost deschis la aproximativ trei generații după dispariția sa, iar restul scrierilor sale au fost dezgropate. Ele au fost adunate în cele opt porți, textele principale ale lui Ari.
Astfel vedem că nici adepții lui Ari nu erau în posesia tuturor compunerilor sale. Chiar și Chaim Vital nu avea cunoștințe suficiente pentru a compune o metodă cuprinzătoare și concisă, potrivită pentru fiecare suflet care coboară în această lume, în ciuda eforturilor uriașe pe care le-a făcut pentru a păstra aceste texte pentru noi.
(înapoi la pagina CABALA LUMINA CĂLĂUZITOARE – click)