inapoi la 160 DE ÎNTREBĂRI (link)
107 Care sunt tipurile de guvernare?
Există două tipuri principale de guvernare:
- Guvernarea generală, care asigură subzistența lumilor și a naturii şi care nu este influențată de acțiunile oamenilor. Această guvernare este dată de Sfirot înconjurătoare (circulare).
- Guvernarea variabilă, care se află la baza dreptăţii, recompensei și pedeapsei şi care este dependentă de acțiunile oamenilor. Această guvernare este data de Sfirot dispuse liniar.
108 Prin ce atribute sau calități se manifestă guvernareaarea?
Guvernarea se manifestă prin Sfirot liniare care sunt dispuse pe trei coloane: dreapta, stânga și mijloc, reprezentând guvernarea lumii în maniera lui Hesed, Din și Ra’hamim – bunătatea, rigoarea și mila. Unele configurații sunt masculine și dau bunătatea, altele sunt feminine și dau rigoarea. Prin împerecherea lor, rezultă guvernarea, urmare a diferitelor forme de echilibru între cele două forțe ale bunătății și rigorii.
109 Care este atributul Bunătății?
Există momente aparte sau zile ale benevolenţei pe parcursul anului, cum ar fi Șabatul și sărbătorile, în funcție de poziția diferită a configurațiilor. Atunci când configurațiile masculine și feminine sunt față-la-față, acesta este nivelul ideal și corespunde dăruirii abundenței. În atributul benevolenţei, guvernarea este dată de coloana din dreapta – cea a bunătății.
Bunătatea se manifestă mai ales prin toate aspectele masculine ale configurațiilor, 5fira Hesed [43], prin ascunderea aspectelor rigorii și prin iluminările luminilor superioare.
[43] – Benevolenţă
110 Care este atributul Judecății?
Pe parcursul anului, există momente aparte sau zile ale rigorii. Acest lucru depinde de poziția diferită a configurațiilor. În absența Zivug-ului (cuplării) atunci când configurațiile masculine și feminine sunt spate-la-spate, aceasta corespunde ascunderii și rigorii. În atributul judecății, guvernarea data de coloana din stânga – coloana rigorii.
Rigoarea se manifestă în cea mai mare parte prin toate aspectele feminine precum: numele BON (52), Sfira Gvura și prin toate ascunderile aspectelor masculine care reprezintă benevolenţa.
111 Care este atributul milei?
În atributul milei, guvernarea este data de coloana de mijloc – coloana lui Ra’hamim (mila). Această guvernare determină echilibrul între guvernarea rigorii și cea a benevolenţei.
112 Cum se manifestă Guvernarea?
Cabala explică în detaliu sistemele care sunt puse în aplicare pentru adevărata guvernare a lumii, astfel încât să putem înțelege voia Lui. Ea ne învață că lumea este ghidată de un sistem extrem de complex de forțe sau lumini, care prin interacțiunile lor provoacă reacții în lanț ce au impact direct asupra omului și a guvernării lumilor.
Guvernarea lumilor se face prin influența diferitelor Sfirot și Parţufim (configurații). Ea depinde de diferitele poziționări și interacțiuni ale tuturor acestor configurații masculine și feminine, întrucât acestea au un efect direct asupra măsurii și echilibrului factorilor de bunătate, rigoare și milă. Parţufim masculini conferă benevolenţa, cei feminini dau rigoarea. Prin cuplările lor, diferite moduri de echilibru între cele două forțe ale benevolenţei și rigorii dau guvernarea.
113 Ce este voinţa de a dărui?
Voința Creatorului este aceea de a dărui benevolenţă creaturilor Sale, toate nivelurile creației au fost determinate astfel încât benevolenţa Sa să poată fi emanată pentru ele, şi în așa fel încât acestea să o poată primi. Liberul arbitru și răul au fost create pentru a oferi omului posibilitatea de a fi merituos atunci când va alege binele în locul răului, aceasta fiind, în sine, o mare benevolenţă dată omului.
114 Ce este “dorinţa de a primi”?
Prin natura sa, omul este el însuși un Kli (vas, primitor) având dorința de a primi fără limite și conținând o lumină spiritual: sufletul lui. O guvernare bazată pe această dorință va permite orice fără restricții și nu va permite omului să fie merituos în vreun fel.
Scopul perfect pentru om este acela de a-și înălţa dorințele trupești prin sfințirea căilor sale și de a se asemăna cu Creatorul devenind un dătător cu voinţa de a dărui benevolenţă tuturor.
inapoi la 160 DE ÎNTREBĂRI (link)