(înapoi cartea CALEA CABALEI – click)
Vasele Keter, Hochma și jumătatea superioară a lui Bina sunt tratate ca fiind Galgalta ve Eynaim (GE) sau vasele de dăruire. Jumătatea superioară a lui Bina aparține vaselor de dăruire întrucât este umplută cu Lumina Înțelepciunii și, prin urmare, nu vrea să primească nimic pentru sine, dorind doar să aibă Lumina Milei. Dar jumătatea inferioară a lui Bina vrea să primească Lumina pentru Zeir Anpin. Parţuf-ul Nekudot de SAG este Parţuf-ul Bina. De la jumătatea inferioară a Parţuf-ului Bina, adică de la Tiferet de Nekudot de SAG în jos, sunt vase de primire:
• Jumătatea inferioară alui Bina vrea să primească Lumina pentru Zeir Anpin.
• Zeir Anpin vrea să primească Ohr Hasadim cu iluminare Hochma.
• Malhut vrea să primească Ohr Hochma întreagă.
De aceea acea porţiune a Parţuf-ului Nekudot de SAG constă dintr-o voință de a a primi pentru a primi.
Divizarea parţuf-ului Nekudot de sag
În GE (GALGALtA EYNAIM) şi AHP
Locul în care se află ecranul Roş-uluidetermină forma noului Parţuf:
- Dacă ecranul dorește să genereze un Parţuf care va primi Lumina în toate cele zece Sfirot ale sale, trebuie să producă un Zivug în Peh. Când ecranul este situat în Peh, Kaşiut (duritatea) din ecran determină gradul său, adică în ce măsură ecranul va folosi vasele sale.
- Dacă ecranul dorește să genereze un Parţuf care va primi doar în vasele sale de dăruire, adică folosind doar jumătate din Parţuf, acesta ar trebui să se poziţioneze la Nikvey Eynaim și nu la Peh de Roş, întrucât aceasta este jumătatea superioară a Roş-ului. Atunci, vasele de dăruire vor fi deasupra ecranului, ceea ce înseamnă că vor fi luate în considerare de către ecran.
Odată ce ecranul este poziţionat la Nikvey Eynaim, Kaşiut a ecranului determină procentul din propriile vase de dăruire pe care le va folosi ecranul. Atunci când un Parţuf este generat sub aceste restricționări, acela este numit un Parţuf în stare de Katnut (pruncie, micime) al lumii Nekudim (Olam HaNekudim).
Odată făcut un Zivug pe Reşimot restricționate din Bet de Hitlabşut și Alef de Aviut în Roş de SAG, Parţuf-ul coboară în locul de unde proveneau Reşimot. El trece sub Tabur de Galgalta și se extinde acolo în formă completă cu Roş și Guf. Roş-ul de Hitlabşut se numește Keter; Roş-ul de Aviut se numește Abba ve Ima (AVI, literal: tată și mamă), iar Guf-ul se numește ZON (Zeir Anpin și Nukva).
Structura sa de ansamblu, cu Roş și Guf, precum și orice altă parte a acesteia este împărțită în două părți, GE și AHP.
- GE sunt vasele de dăruire. Ele sunt întotdeauna active, întrucât numai Ohr Hochma a fost restricționată, nu şi Ohr Hasadim.
- AHP sunt vasele de primire. După cea de-a Doua Restricționare în Parţuf-ul Nekudot de SAG, niciun Parţuf nu are suficientă tărie pentru a primi Ohr Hochma în ale sale AHP, pentru a dărui.
O a treia pereche de Reşimot care s-a ridicat la Roş de SAG împreună cu ecranul sunt acele Reşimot care s-au mutat la Nekudot de SAG de la Sof de Galgalta – Dalet de Hitlabşut și Gimel de Aviut. Parţuf-ul Nekudot de SAG a primit acele Reşimot atunci când a umplut capătul lui Galgalta. Acele Reşimot sunt cele care au nevoie de Ohr Hochma (Lumina Înțelepciunii).
Odată ce Parţuf-ul stării de Katnut a lumii Nekudim a coborât la locul său de la Tabur de Galgalta până la Parsa, Roş de SAG i-a dat rezidurile rămase din Dalet de Hitlabşut și Gimel de Aviut. Drept răspuns la cererea acestor Reşimot, ecranul care stătea la Nikvey Eynaim de AVI cade și face un Zivug pe Reşimot de gradul 4/3 (Dalet de Hitlabşut și Gimel de Aviut). Datorită acestui Zivug, Lumina Înțelepciunii coboară spre Guf, ajunge la Parsa și o traversează pe drumul său în jos.
Roş de AVI, judecând după cererea acestor Reşimot de grad 4/3, îşi asumă faptul că vasele de primire de sub Parsa pot primi pentru a dărui. De aceea, Parţuf-ul AVI face un Zivug pe Gadlut, adică pe Reşimot de grad 4/3. În acest scop, el alătură vaselor GE vasele AHP în ale sale Roş și Guf, care sunt ZON, iar Lumina Înțelepciunii se extinde de la el în jos la ZON.
(înapoi cartea CALEA CABALEI – click)