(Înapoi la pagina PRELEGERI: ORDINEA CREAŢIEI – click)
Atunci când Lumina intră în Parţuf, aceasta corespunde împlinirii unei dorințe, unui sentiment de integritate și încântare.
Când Lumina părăsește Parţuf-ul, rămâne un gol sau o frustrare. Asta se întâmplă în ciuda faptului că nu există o senzaţie de vid în lumea spirituală. Dacă Ohr Hochma iese, Ohr Hasadim rămâne. De fiecare dată când Parţuf-ul respinge Lumina în afară, înțelege în cunoştinţă de cauză unde duce faptul că refuză o anumită plăcere.
În contextul spiritual, o plăcere egoistă este refuzată de bunăvoie și înlocuită de o plăcere de natură altruistă, care este mult mai mare și mai puternică. Dacă Parţuf-ulpercepe că nu poate primi astfel încât să-i facă pe plac Maestrului, va refuza să primească pentru sine. Este de la sine înțeles că, pentru a lua o astfel de decizie, este necesar un ajutor, precum și o forță care să se opună egoismului. Acest rol decisiv îl joacă Ecranul (Masah).
Cu un ecran, Kli-ul (Vasul) începe să perceapă Lumina în loc de întuneric. Cantitatea de lumină, care este dezvăluită, este proporțională cu puterea ecranului. Fără ecran, Lumina nu permite nicio acțiune altruistă.
Tocmai absența Luminii în timpul primei restricționări, operată de Kli, este cea care îi permite să construiască un ecran. Prin acest mijloc, poate permite intrarea Luminii. O dorință poate fi considerată spirituală numai atunci când ecranul este poziționat corespunzător.
După cum s-a subliniat deja, sarcina principală pentru un student care studiază Cabala este de a dobândi Lumina, adică umplerea Parţuf-ului, a sufletului, de către Lumină. De îndată ce Lumina intră în Kli, ea începe imediat să acționeze asupra lui și transmite Kli-ului propriile sale atribute altruiste, adică abilitatea de a da. Omul își dă seama atunci ce este în comparație cu Lumina și începe să se simtă rușinat să o primească; acest lucru îl face să dorească să semene cu Creatorul. Puterea Luminii Divine nu poate modifica natura Kli-ului creat de El Însuși; poate schimba doar orientarea utilizării sale: de la plăcerea auto-orientată la plăcere de dragul Creatorului.
O astfel de schemă de utilizare a Kli-ului se numește „primire de dragul de a da”. Aceasta îi permite lui Malhut să se bucure complet primind Lumina, în timp ce întoarce această încântare Creatorului. Apoi continuă să se bucure, împărtășind acum încântarea Creatorului.
În timpul primei faze (Bhina Alef) a emanaţiei Luminii Directe (Ohr Yaşar), Malhut a primit doar plăcere de la Lumina care a umplut-o. Cu toate acestea, din cauza căii urmate de Lumină până jos, din Lumea fără sfârșit (Olam Ein Sof) către lumea noastră, și invers până înapoi în Lumea fără sfârșit, dar de data aceasta folosind un ecran, Malhut se umple din nou cu toată Lumina, dar cu o intenție îndreptată spre Creator.
Datorită acestui proces, toate dorințele sale, atât cele mai mici, cât și cele mai înalte, duc la o încântare nesfârșită. Acest lucru este desemnat și prin expresia „senzaţie de completitudine și unitate”.
(Înapoi la pagina PRELEGERI: ORDINEA CREAŢIEI – click)