Înapoi la pagina CĂRŢI RAV DOVBER PINSON (link)
HAOS & ORDINE – TOHU & TIKUN
FĂCÂND UN PAS ÎNAPOI: DUPĂ CONTRACŢIA (ŢIMŢUM) iniţială, primele lumini care au apărut au fost Akudim – vasele legate sau inelate. În acest câmp al existenței, cele zece Sfirot sunt unificate într-un singur întreg – toate luminile sunt legate între ele într-un singur vas fără nicio individualitate. Aceasta corespunde lumii Yuli (a realităţii potenţiale) din Halal.
Apoi a apărut o lume a punctelor (Nekudim), o realitate punctată sau pestriţă, o lume cu distincții evidente și individualitate clară. Aici fiecare Sfira își simte propria importanță și rămâne la distanţă de celelalte. Pe măsură ce Infinitul se retrage în Sine pentru a permite existența finitului, fiecare „punct” profită de ocazia de a se exprima pe deplin, fără a ține cont de celelalte Sfirot care simultan se auto-exprimă. Rezultă o cacofonie. Aceasta este o lume cu Yeşut (Ego) puternic și, astfel, se află permanent într-o condiție de Tohu (haos) și confuzie. Nekudim este, totodată, cunoscută sub numele de lumea Aţilut, așa cum va fi explorat în scurt timp – și în special Aţilut înainte de Spargerea vaselor. Vasele s-au spart în această lume a punctelor (Nekudim), întrucât Sfirot nu au fost unificate fără să fi fost, în acelaşi timp, suficient de puternice pentru a se susține și a menține Lumina.
Găsim un comportament de puncte (Nekudim) la copii atunci când se simt trecuți cu vederea sau ignorați în timpul conversației cu adulții. În momentul în care primesc atenția pe care o doresc, ei acaparează scena centrală și încearcă să-şi însuşească spectacolul. Tot ceea ce face copilul este protejarea ego-ului său încă fragil – de fapt, un răspuns adecvat dezvoltării.
După „potențialitatea” lui Akudim și „haosul” lui Nekudim, a apărut lumea ordinii perfecte și a luat fiinţă Tikun. Această lume este, de asemenea, denumită Verudim (existență pătată). Asta este lumea Aţilut așa cum există după Spargerea vaselor și etapele de început ale rectificării (Tikun) sale.
Pe tărâmul lumii Verudim, fiecare dintre Sfirot este echilibrată în mod corespunzător în exprimarea individualității și în interacțiunile dintre ele.
Vasele s-au maturizat și sunt mai „umile”. Există chiar posibilitatea unei Achlifu Duchtaihu (schimbare de locuri), unde lumina unei Sfira se transferă într-o altă Sfira. Spus mai simplu, există o totală maturitate, deschidere, partajare și flexibilitate.
POARTA 8
TOHU & TIKUN
Trei etape reflectate în trei Etape ale dezvoltării umane.
AKUDIM
De la naștere, tot ceea ce vede un copil este privit ca o extensie a sa; nu există separări sau distincții. Aceasta este o etapă pre-personală.
NEKUDIM
Următoarea etapă este locul în care copilul devine conștient de trupul său distinct, iar ego-ul preia conducerea. El se află într-un mod Yeşut sau „egotic”, crezând că întreaga lume se învârte în jurul lui. Aceasta este o etapă „personală”.
VERUDIM
Odată cu maturitatea, se atinge un nivel superior, o perspectivă mai incluzivă; ne identificăm ca indivizi dar în cadrul unui mai mare context şi a unei societăţi unificate.
Aceasta este lumea rectificării (Tikun), o etapă transpersonală.
Înapoi la pagina CĂRŢI RAV DOVBER PINSON (link)