(înapoi la „Reîncarnarea” – link)
A fost odată un biet om simplu care trăia o existență modestă în orașul său natal, micul sat Lodz. Zalman ducea o viață foarte obișnuită, la fel ca și ceilalți săteni, cu excepția unui singur lucru. De luni de zile, Zalman avea un vis care îi tot revenea în care i se spunea că în îndepărtatul oraș Praga, sub Podul Carol care duce la castel, se ascunde o mare comoară, mult peste orice văzuse sau îşi imaginase vreodată. La început, Zalman nu a luat în seamă visul, însă devenea din ce în ce mai convins pe măsură ce viziunea îi apărea noapte de noapte. În cele din urmă, a decis să înfrunte călătoria către tărâmul îndepărtat al Pragăi. De îndată ce a ajuns, a întrebat imediat unde se află Podul Carol. S-a grăbit cu mare nerăbdare și entuziasm și, în cele din urmă, iată-l în fața podului cel mare. Sub pod, Zalman a zărit un bătrân, răvășit, așezat direct în locul pe care îl văzuse atât de viu în visele sale. Zalman a vorbit cu bătrânul și i-a cerut să plece de acolo. Bătrânul a refuzat, iar Zalman, neştiind ce să facă, i-a oferit bătrânului o parte din comoara pe care avea să o descopere. După ce a auzit, bătrânul a început să râdă. „Știu și eu despre o comoară care apărea în visele mele”, a spus el. „Aveam un vis ce-mi tot revenea timp de ani de zile, cum că într-un orășel numit Lodz, chiar sub casa unui bărbat pe nume Zalman, se află o mare comoară îngropată!” Și totul a devenit clar pentru Zalman. Își dădu seama că făcuse atâta amar de drum doar pentru a vedea că acea comoară fusese întotdeauna la îndemâna lui, așteptând doar să fie recuperate de el.
Când auzim de misticism și noțiuni ce ţin de eteric, de ceresc, ne imaginăm ținuturi îndepărtate, culturi străine și locații exotice. Nu ne gândim să le căutăm în propria noastră casă. Rătăcim și căutăm acele comori îndepărtate, fără să ne dăm seama că ne-au fost la îndemână tot timpul. În această carte, vom descoperi unele dintre cele mai frumoase comori ale misticismului – misticismul evreiesc. Ideea de reîncarnare este plină de concepții greșite, începând cu însăși sursa noțiunii pe care mulți o cred în mod eronat a fi o idee străină, neevreiască. Reîncarnarea, de fapt, este adânc înrădăcinată în gândirea iudaică, de la vechii cabalişti până la filosofia hasidică modernă. Reîncarnarea a fost și continuă să fie un principiu fundamental în credința evreiască. Învăţătorul meu, Rabinul Lubavitcher, fie memoria sa binecuvântată, fie ca meritele lui să servească pentru a ne proteja, a relatat odată o poveste:
Un mare rabin care avea zeci de hasidim devotați și învățați, mulți dintre ei măreţi ei înşişi, s-a împrietenit cândva cu un om simplu, neînvățat și fără să se fi remarcat în vreun fel și i-a acordat multă onoare și afecțiune. Acest lucru i-a nedumerit pe mulți dintre hasidim și, în cele din urmă, unun dintre ei, un om drept și învățat, a îndrăznit să se apropie de Rebbe exprimându-şi această nedumerire. Rebbe nu i-a răspuns. Câteva zile mai târziu, el a cerut ca acest hasid, care era un comerciant de diamante foarte bun cunoscător în domeniul său, să-i aducă câteva mostre de diamante pentru a le vedea. Negustorul de diamante s-a prezentat conform cererii sale, aducând cu el o colecție din cele mai rafinate pietre. Rebbe l-a întrebat despre fiecare piatră. Bărbatul a continuat să-I arate diamantele și să spună pentru fiecare dintre ele care era valoarea. „Acesta valorează 100 de ruble, acesta valorează 500 de ruble”, și retrăgând un diamant din partea de jos a ecranului său, a proclamat: „Acesta valorează 2000 de ruble!” Rebbe a ridicat din umeri și a spus: „Cu tot respectul, Yankel, diamantul de 500 de ruble arată exact ca diamantul de 2000 de ruble, dacă nu mai strălucitor și mai frumos.” Negustorul a spus: „Cu toată modestia, Rebbe, pentru a aprecia cu adevărat valoarea unui diamant trebuie să fii un expert.” Rebbe i-a oferit în schimb un zâmbet larg. „Da, Yankele, așa este. Și pentru a aprecia cu adevărat calitatea unui Neşama, a unui suflet, trebuie să fii un bun expert!”
Ne uităm la o altă persoană și vedem partea sa superficială, exteriorul. Cu toate acestea, ascunse sub aspectul fizic există straturi de spiritualitate. Sufletul are mai multe fațete decât cel mai prețios dintre diamante, conținând în el secole de încarnări, straturi de realizări, fapte bune și inspirații. Fiecare încarnare a contribuit la suflet, lăsându-l de fiecare dată mai înalt, mai complet decât era înainte. În fiecare dintre noi se află un suflet mai complex și mai sfânt decât ne putem imagina.
Problemele abordate în această carte sunt profunde și complicate, totuși dorința mea este să mă adresez oricărei minți stârnite de acest concept fascinant, dar mistificator. În acest scop, am încercat să explic aceste probleme complexe în termeni de bază. Sper că te vei regăsi îmbogățit și inspirat de comorile care se află în tine, bijuteriile mistice care constituie moștenirea și privilegiul nostru.
— DovBer Pinson
(înapoi la „Reîncarnarea” – link)