înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link
___________________________________________________________
Dacă poporul meu m-ar asculta… s-ar adânci în studiul cărții Zohar pe tot parcursul vieții lor… atrăgând astfel abundența și Lumina.
(Rav Yiţhak Yehuda Yehiel din Komarno)
Atunci când citim cartea Zohar trebuie să avem intenția ca forța de Sus să ne influențeze. Ea este astfel construită încât să se insinueze în noi, puțin câte puțin. Ar trebui să o lăsăm să ne influențeze, mereu și mereu, având aceeași intenție de a crește și simțind cum ne conduce de la întuneric, la lumină.
Următorul fragment din Zohar discută despre lacrimi:
„Când această rugăciune în lacrimi se ridică prin aceste porți, vine îngerul… al cărui nume este Yerachmiel. El preia rugăciunea în lacrimi, aceasta intră devenind conectată acolo sus, iar lacrimile rămân acolo, înscrise în ușa pe care Creatorul o deschide. Rugăciunea în lacrimi ridică MAN pentru corectarea Miftacha (cheie, în aramaică), în scopul de a înălța Malhut la Bina, motiv pentru care ea primește răspuns iar lacrimile rămân înscrise în ușă, cauzând acolo temperarea lui Malhut în Bina. Dema (rupere, sfâșiere) vine de la cuvântul amestecare, căci ea mărunțește și amestecă pe Malhut în Bina.
Zohar-ul pentru toți, Pekudei (Iată socoteala, 490
Ce sunt lacrimile?
În lumea aceasta omul plânge pentru că este trist, suferă, nu are nici un fel de control asupra unei situații sau se simte mic și slab. Plângem când ne aflăm într-o situație fără ieșire, dictată de soartă, șansă, forță majoră.
În lumea spirituală însă, starea de „lacrimi” este cea mai activă dintre toate celelalte stări. Noi activăm prin ea tot mecanismul corectării și ascensiunii noastre.
„Rugăciunea în lacrimi ridică MAN pentru corectarea Miftacha, în scopul de a înălța Malhut la Bina” spune în Zohar. Miftacha înseamnă în aramaică, „cheie.” Lacrimile deschid poarta lumii spirituale, prin care intrăm în scopul de a ne corecta dorința, pe Malhut, de a deveni dăruitori la fel cum este Creatorul, Bina. Deși dorința noastră este de a primi, fiind astfel opusă Creatorului, totuși noi o temperăm cu intenția de a dărui, făcând-o astfel similară cu Creatorul.
În fragmentul de mai sus este scris și că, „de aceea, rugăciunea primește răspuns iar lacrimile rămân înscrise în ușă.” O rugăciune este o cerere de a deveni similar cu Creatorul, iar lacrimile sunt ceea ce menține deschisă ușa. Rezultă că lacrimile reprezintă o acțiune care ne permite să fim similari cu Creatorul.
_________________________________________________
„A-ți fi permis să studiezi sublimele chestiuni, numite „Înțelepciunea Cabala”, constituie doar un remediu, căci ele îl pot aduce pe om la dorința și necesitatea de a se alipi la Creator… Când studiază aceste chestiuni sublime în scopul de a se apropia de sfințenie, atunci ele provoacă apropierea luminilor. Aceasta înseamnă că studiul îl face pe om să ajungă să-și țintească toate acțiunile în scopul de a dărui.”
(Rabaş, Scrierile lui Rabaş, „Trei linii”)
==============================
Când ne angajăm în studiul Zohar-ului, toate luminile și puterile ascunse în el trec prin noi. Chiar dacă nu le putem detecta sau simți, ele ne străbat, ne influențează și ne schimbă. Este singurul mod prin care putem crește, ca niște copii care nu înțeleg cum cresc și se dezvoltă, dar simt chemarea interioară de a alerga de colo-colo și de a cerceta, examina și cunoaște totul.
Nu are importanță ce fel de emoții simțim atunci când citim Zohar-ul. Uneori pot fi plăcute, alteori nu; uneori vom râde, alteori vom plânge; uneori vom fi entuziasmați, alteori indiferenți. Dar, în final, perseverența va da rezultate. Să lăsăm puterea Zohar-ului să ne influențeze, pentru a putea crește și înflori în spiritualitate!
înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link