înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link
O rugăciune a celor mulți se înalță în fața Creatorului și Creatorul se încoronează cu acea rugăciune, căci ea se înalță în mai multe direcții. Deoarece unul cere Hasadim, celălalt Gvurot și cel de-al treilea, Rahamim. Și rugăciunea constă din câteva părți: partea dreaptă, cea stângă și cea din mijloc. Este așa pentru că Hasadim se extinde din partea dreaptă, Gvurot din cea stângă iar Rahamim din cea din mijloc. Și, constând din mai multe direcții și părți, ea devine o coroană deasupra capului Celui Drept Care Trăiește Veșnic, Yesod, care împărtășește toate izbăvirile cu Nukva și, prin ea, cu întreaga omenire.
Pe când o rugăciune, ea nu conține toate părțile; este doar de o singură parte. Omul cere fie Hasadim, fie Gvurot, fie Rahamim. De aceea, o rugăciune singulară nu este înălțată suficient de mult pentru a fi primită așa cum este rugăciunea celor mulți, ea neincluzând toate cele trei linii, precum rugăciunea celor mulți.
Zohar-ul pentru toți, VaYșlach (Iacov a trimis), Paragraf 45
O rugăciune a celor mulți nu depinde de numărul participanților, ci doar de conținutul rugăciunii. Miliarde de oameni pot plânge, dar, dacă plânsul este unul egoist, rugăciunea nu este ascultată.
O rugăciune a celor mulți este o cerere de a reconecta numeroasele piese ale sufletului spart. Aceasta este singura rugăciune la care răspunde Creatorul.
înapoi la RELEVAREA ZONARULUI – link