(înapoi la „Reîncarnarea – Călătoria Sufletului” – click)
Suflete desăvârșite încarnate în trupuri „imperfecte”:
Există un alt caz unic de reîncarnare care merită menționat și care este reîntruparea unui suflet complet înălţat. În mod normal, un suflet se va întoarce pentru a dobândi un nivel mai profund și mai expansiv de articulare. În fiecare încarnare ulterioară, un alt aspect al energiei sufletului va deveni cel mai evident. Cu toate acestea, din când în când sufletele se instalează în acest tărâm al existenței, nu pentru ele însele în sine, ci mai degrabă pentru a-i ajuta pe cei din jur să-și atingă propria Tikun și să-şi împlinească destinul sufletului lor.
Există grupuri de suflete care gravitează unul spre celălalt fizic, întrucât sunt legate spiritual, împărtășind aceleași rădăcini sufletești. Uneori, un suflet „perfect” va coborî pentru a ajuta acele suflete cu care este conectat să-și atingă potențialul spiritual maxim.
Această idee ameliorează un fenomen oarecum derutant și tulburător. Din nefericire, găsim prea mulți copii frumoși care se nasc cu handicap mental sau chiar fizic, incapabili să îndeplinească oricare dintre treburile normale ale vieții de zi cu zi. Întrebarea care se pune imediat este: ce scop anume îndeplinesc ei în schema de Tikun personal. Cum își actualizează o persoană cu deficiențe mintale sau fizice potențialul sufletesc? De vreme ce Miţvot sunt mijloacele pentru actualizarea și articularea sufletului, ce se întâmplă atunci când trupul este infirm și nu oferă posibilitatea de îndeplinire a acestor Miţvot?
Una dintre modalitățile de a înțelege această problemă este prin realizarea faptului că, ocazional, sufletul unui Ţadik perfecționat se va reîntrupa, nu de dragul lui Tikun, ci mai degrabă pentru a-i învăța, inspira și ajuta pe cei din jur să-și împlinească misiunea sufletului (Şa’ar HaGilgulim, 8. Magid Meşarim, Mikeţ. Tiferet Şlomo, Roş Haşana, 40. Mişna Berurah, 23:5). Aceste suflete au relații unice de afinitate și sunt capabile să-i ajute pe ceilalți din „familia” lor, întrucât toate provin din aceeași rădăcină din Adam primordial. În mod clar, abnegația lor rămâne, dat fiind că singura lor intenție de a coborî în această realitate adesea aspră nu este pentru propriul lor scop personal, ci mai degrabă pentru a-i ajuta pe oamenii pe care îi iubesc și de care sunt legați spiritual.
A trăi dezinteresat și complet pentru altul poate fi, totodată, o stare graduală în care o persoană se maturizează. Uneori, o persoană care și-a îndeplinit sarcina sufletească în timpul călătoriei vieții, sau chiar la o vârstă foarte fragedă, va continua să trăiască numai cu scopul de a-i ajuta pe alții să-și atingă Tikun (Yismach Yisrael, Alexander Hagada, p. 45). Cei care sunt născuți sănătoși și mai târziu în viață ajung să fie complet paralizați sau complet incapabili continuă să trăiască, astfel încât îngrijitorii lor și cei din sfera lor de influență să le poată asigura articularea corespunzătoare a sufletului și dezvoltarea spirituală.
(înapoi la „Reîncarnarea – Călătoria Sufletului” – click)