A B C D E G H I K L M N O P R S T Y Z
MA (מ”ה)
HaVaYaH umplut cu lumina „Alefim” ( יוד-הא-ואו-הא)
Ma’aţil (מאציל)
Creatorul – fiecare cauză în raport cu efectul său. Malhut a Roş-ului este considerată Creatorul în raport cu Guf-ul Parţuf-ului. Același lucru este valabil și pentru orice nivel superior în raport cu cel inferior.
Machţevet HaNeşama (מחצבת הנשמה)
Voinţa de a primi în suflete, care le distinge de Lumina Supremă. Este o tranziție de la lumea Briya la lumea Aţilut.
Makom (מקום)
Locul – voința de a primi (umplerea, încântarea) în ființa creată. Locul, timpul și mișcarea constituie o singură noţiune.
Makom Ahizat HaKlipot (מקום אחיזת הקליפות)
Un loc de atașare al forțelor impure – lipsa sfințeniei și rectificării.
Makom BYA (מקום בי”ע)
Un loc sub Parsa. Apare în timpul TB.
Makom HaHerayon (מקום ההרי ן)
Un loc al sarcinii – treimea inferioară a Sfira Tiferet a Parţuf-ului Aba ve Ima, atunci când acesta se alătură lui YEŞSUT.
Makom Hoşeh (מקום החושך)
Un loc întunecat – Sfira Malhut, care limitează Parţuf-ul prin puterea Ţimţum, creând un loc întunecat în afară.
Makom Panui ve Halal (מקום פנוי וחלל)
Spațiu gol – când ZA se ridică la AA, care este locul său real, întrucât AA îmbracă pe ZA de Nikudim, locul lumilor BYA rămâne gol de lumina Aţilut. La vremea lui Gmar Tikun, Aţilut coboară sub Parsa.
Makom Yişuv (מקום ישוב)
Un loc de așezare – locul lumilor BYA este divizat în GE (sfințenie) și 14 Sfirot ale lui Mador HaKlipot. În mod similar, Această lume este divizată într-un “loc de așezare”, incluzând lumile BYA: Templul, Țara lui Israel, dincolo de graniţă și deşerturile nepopulate de om.
Makor HaOrot (מקור האורות)
Malhut a Roş-ului, întrucât ea produce Lumina Reflectată (Ohr Hozer) care îmbracă Lumina Directă (Ohr Yaşar) și umple Toh-ul Parţuf-ului cu Lumina Interioară (Ohr Pnimi).
Malhut (מלכות)
Ultima fază numită astfel, întrucât emană regulă absolută și putere.
Malhut Ein La Ohr (מלכות אין לה אור)
Malhut fără lumină – ca urmare a slăbirii ecranului, păstrează numai cea mai mică Aviut (Şoreş), insuficientă pentru un Zivug, de aceea poate primi lumina doar de la un Zivug făcut în ZA.
Malhut Mesayemet (מלכות המסיימת)
Care o limitează pe Malhut – Malhut a Guf-ului.
Malhut Mizdaveget (מלכות המזדוות)
Malhut care face un Zivug – Malhut a Roş-ului.
Maleh (מלא)
Plin – nu există deficiențe în el și nimic nu poate fi adăugat la perfecțiunea lui.
MAN (מ”ן)
Cauza unui Zivug
MAN (מ”ן)
GE (vasele altruiste) ale Parţuf-ului inferior care se amesteacă cu vasele AHP ale celui superior în starea de Katnut. Fiind una cu Parţuf-ul superior in starea de Katnut, vasele GE ale celui inferior se ridică împreună cu vasele AHP în starea de Gadlut, care se transformă în noile NHY. Parţufim ale restricţionării TB se nasc asemănător cu modul in care se naşte Parţuf-ul AB din interacţiunea ecranului cu Reşimot ale viitorului Parţuf AB în Roş-ul lui Galgalta. Diferența constă în faptul că un Zivug este făcut pe Yesod.
MANŢEPA’CH (מנצפ”ך)
Proprietățile unui ecran și Aviut a Parţuf-ului, rămasă în el din starea de Katnut. MAN al sufletelor este contopit cu vasele AHP ale Parţuf-ului Nukva, din care va fi conceput cel inferior. Prin urmare, MAN a zămislirii este inclusă în MANŢEPA’CH a lui Nukva, care o ridică la ZA. O zămislire a noului Parţuf a sufletului este făcută pe acest MAN.
Masah (מסך)
Ecran – forța Restricțiionării, care apare în ființa creată în raport cu Lumina Supremă, împiedicând-o să intre în Bhina Dalet. Aceasta înseamnă că, în clipa în care lumina atinge Bhina Dalet, această putere intră în acțiune, lovește lumina și o aruncă înapoi. Această forță este numită „un ecran”.
Mata (מטה)
Dedesubt – o diminuare calitativă față de cea superioară.
Mayin Nukvin (מיין נוקבין)
Apele feminine – în timpul extinderii Parţuf-ului Nekudot de SAG, sub Tabur, s-au alăturat două tipuri de Reşimot: Hey Rişona (prima literă „Hey„) a Numelui HaVaYaH, Bina a Parţuf-ului SAG și ultimul Hey al Numelui HaVaYaH, Malhut a Parţuf-ului Galgalta. Prin urmare, ecranul care a inclus două Nukvot (Bina și Malhut) este numit „Mayin Nukvin„. Acum, fiecare Zivug pe care îl face include două Nukvot.
Mazal (מזל)
Noroc – Yesod, pentru că extinde Ohr Hochma în picături, intermitent. Mazal derivă din cuvântul „Nozel” (picurare).
Mazla (מזלא)
Barbă, întrucât lumina ei picură până când este acumulată în cea mai puternică lumină disponibilă în lumi.
Mechaber (מחבר)
A se uni – Malhut a celui superior se îndreaptă devine Keter a celui inferior unind cele două niveluri, făcându-le egale. Astfel, toate nivelurile devin egale.
Mehiţot (מחיצות)
Partiţii – corpul Parţuf-ului.
Mem (מ)
Cea de-a treisprezecea literă a alfabetului ebraic; valoarea numerică: 40.
Meşulaş (משולש)
Triunghi – nivelul posedând numai primele trei proprietăți (dorințe).
Metaltelin (מטלטלין)
Mobilitate – VAK. Până când Parţuf-ul ajunge în starea de Gadlut, este între judecată și milă, fiind intermitent într-una dintre stări, ceea ce se numește „balansare”.
Meţah (מצח)
Frunte – Bina a lui Keter.
Meţah HaRaţon (מצח הרצון)
în timpul unui Zivug în starea de Gadlut, atunci când mulţumită luminii AB-SAG strălucește Ohr Hochma, Parţufey Searot dispar și se manifestă „Et Raţon” (vremea dorinței).
Mezonot (מזונות)
Subzistenţă, hrană – oferă putere pentru ridicarea la un nivel mai înalt.
Mi (מי)
Cine – Bina.
Midbar (מדבר)
Deşert – locul forțelor impure ale Acestei lumi.
Milemala Lemata (מלמעלה למטה)
De sus în jos – de la Bhina Alef la Bhina Dalet. Din moment ce Bhina Dalet a rămas goală, este considerată cea mai de jos, în timp ce Bhina Alef este cea mai înaltă, întrucât dorința ei este cea mai pură.
Milemala Lemata (מלמעלה למטה)
De sus în jos – lumina extinsă de la o proprietate pură la una grosieră se numește „Lumina Directă”.
Milemata Lemala (מלמטה למעלה)
De jos în sus – lumina care se extinde de la o proprietate grosieră la una pură se numește „Lumina Reflectată”.
Milluy (מילוי)
Umplere – un grad al grosierităţii (Aviut) Masah-ului, întrucât Kli-uleste umplut în concordanţă cu aceasta.
Milluy şel HaVaYaH (מילוי של הוי”ה)
Numele HaVaYaH este format din zece Sfirot: Yud–Hohma, primul Hey-Bina, Vav–Zeir Anpin și cel de-al doilea Hey–Malhut. Asta nu precizează, însă, înălțimea lor, care poate fi Nefeş, Ruah, Neşama, Haya sau Yehida. Este determinată de umplerea lor. Nivelul Nefeş este umplut cu HaVaYaH (cu intercalarea lui „Hey„), Gematria lui BON, Ruah – cu intercalarea lui „Alef„, Gematria lui MA, Neşama – cu intercalarea lui „Yud” şi Vav cu intercalarea lui Alef, Gematria lui SAG; Haya – cu intercalarea (umplerea) cu „Yud” în toate literele, Gematria lui AB.
Milluy Şemot (מילוי שמות)
Umplerea numelor – indică înălțimea nivelului. Punctele de deasupra şi dedesubtul literelor desemnează rădăcina fiecăruia în particular şi determină dacă acesta este inclus în cel superior, în cel inferior sau doar există prin sine însuşi.
Milluyim (מילויים)
O completare – Parţuf-ul constă din 10 Sfirot goale: Keter, Hohma, Bina, ZA și Malhut. Ele sunt denominate prin literele HaVaYaH: Yud–Hohma, Hey–Bina, Vav–Zeir Anpin și Hey–Malhut. Gematria lui Yud–Hey–Vav–Hey este egală cu 10 + 5 + 6 + 5 = 26. Dar nu reflectă înălțimea lor: Nefeş, Ruah, Neşama, Haya și Yehida. Înălțimea este determinată de umplerea celor zece Sfirot cu lumină.
Mita (מיתה)
Moarte – un loc sub extinderea Luminii Supreme, adică sub punctul de restricționare (Ţimţum), sub Parsa. Prin urmare, Kelim care au căzut sub Parsa sunt numite „morți”, deoarece sunt desprinse de lumina vieții.
Mita (מיתה)
Moarte – lumina Aţilut care iese din Kli în orice loc este considerată moarte. De aceea, lumina Hochma este numită „lumina vieții”, pentru că oferă vaselor (Kelim) forța vieții.
Mitat Malachim (מיתת המלכים)
Moartea îngerilor – incapabili să primească Ohr Hohma, se izolează de Lumina Supremă, cad în lumile BYA și mor, întrucât lumina încetează să se extindă în lumea Aţilut.
Mitbatel (מתבטל)
Auto-eliminare – când proprietățile a două entităţi spirituale coincid în totalitate, astfel încât să nu existe nici cea mai mică distincție între ele, ele se transformă într-una singură și entitatea mai mică se auto-elimină în faţa celei mai mari.
Miuchad (מיוחד)
Unire – în cele din urmă se transformă în Unul. Unul este Lumina Supremă care aduce numeroase niveluri în unitate, egalitate.
Miut Yareach (מיעוט ירח)
Diminuare, scădere lunară – starea lui Malhut a lumii Aţilut, atunci când nu este capabilă să primească lumina, din cauza lipsei rectificării.
Moah (מוח)
Creier – Sfira Keter din 10 Sfirot având același grad. Vasul lui Ohr Neşama în GAR.
Mochin (מוחין)
Creier – lumina din GAR sau lumina Roş-ului.
Mochin şel Gadlut (מוחין של גדלות)
Lumina primită de ZA în timpul ridicării MAN după 9 ani / niveluri. Aceasta este numită „MAN Ibur Gimel” (a treia zămislire) sau „Mochin şel Tolada„, deoarece ZON face un Zivug „față la față” și dă naștere sufletelor.
Moşe și Israel (משה וישראל)
Gar-ul lui ZA.
Motrei Moha (מותרי מוחא)
Lumină excesivă în creier – luminile pe care creierul nu le poate suporta din cauza lipsei rectificării, de aceea ajung în afara Parţuf-ului Galgalta. Ele sunt numite și „păr”.
- Nivelul Haya este complet umplut cu „Yud” – Gematria lui AB:
- = 45 = (1 + 5 ) + (6 + 1 + 6) + (1 + 5) + (4 + 6 + 10)
- Nivelul lui Nefeş este determinat de HaVaYaH umplut cu „Hey” – Gematria lui BON:
- = 52 = (5 + 5) + (6 +6) + (5 +5) + (4 + 6 + 10)
- Nivelul lui Neşama este umplut cu „Yud” , cu excepția literei Vav umplută cu „Alef” – Gematria lui SAG:
- = 63 = (10 + 5) + (6 + 1 + 6) + (10 + 5) + (4 + 6 + 10)
- Nivelul Ruah este umplut cu „Alef” – Gematria lui MA:
- = 72 = (10 +5) + (6 +10 +6) + (10 + 5) + (4 + 6 + 10