(înapoi la Cartea URMEAZĂ-ŢI INIMA – click)
Haideţi să ne imaginăm un spaţiu gol împărţit în două printr-o linie orizontală, partea de sus fiind lumea spirituală, iar partea de jos, lumea egoismului.
Deasupra liniei poziţionăm pe toţi cei care sunt gata să acţioneze în contradicţie cu raţiunea, adică în conformitate cu „credinţa deasupra raţiunii”, deci pe toţi cei care aleg altruismul în locul egoismului. Gradul de spiritualitate este în funcţie de „proporţia” de altruism. Deasupra este perceput Creatorul, şi cu cat urcăm mai sus, el ne este mai bine revelat.
Deasupra sau dedesubt, sunt definite în funcţie de ecranul construit de om, care respinge plăcerea care vine fără socoteală, plăcere directă, egoistă – Lumina Creatorului. Ecranul care desparte lumea noastră de cea spirituală se numeşte Barieră (Mahsom).
Cei care trec dincolo de barieră nu mai cad înapoi din lumea spirituală în lumea aceasta. Deasupra barierei este stăpân altruismul, iar dedesubt, domneşte egoismul. Paralel cu treptele spirituale altruiste, aflate deasupra liniei, se găsesc şi treptele impurităţii – Tuma, care sunt: lumile Asiya, Yeţira, Briya de Tuma, acestea fiind lumea “făptuirii”, lumea “procreerii” şi lumea “creaţiei”, respectiv cele impure, fiecare din ele fiind compusă din 10 trepte, Sfirot, în total 30 de trepte.
Deasupra liniei, care cuprinde lumea Asiya plus jumătate din lumea Yeţira, se află Mador haKlipot. Domeniul cojilor există în paralel cu treptele pure şi impure. Fiecare dintre lumi conţine 10 Sfirot, trepte, împreună făcând 30 de trepte sau Sfirot.
Lumea Aţilut este lumea în care contopirea cu Creatorul şi revelarea Lui, sunt depline. Omul care urcă gradele spre lumea Aţilut, îşi însuşeşte treptat atributul de altruism. Atunci când a atins lumea Aţilut, a dobândit toate calităţile celui darnic, Hafeţ Hesed, începând cu treapta cea mai de jos a lumii Aţilut, adică a început să primească de dragul Creatorului, pentru a-L încânta.
Ajungând la însuşirea de altruist, acum, cu ajutorul ei îşi corectează, dar nu îşi anulează esenţa sa. Nu este anulată dorinţa de a primi, ci se rectifică intenţia: ”de dragul cui se încântă”, sursa şi cauza pentru care se încântă el, omul.
Omul rectifică treptat egoismul, transformandu-l în altruism. În concordanţă cu procesul de rectificare, el progresează, urcând treptele, până când ajunge la progresul maxim pentru care fusese destinat, în concordanţă cu rădăcina sufletului său (aceasta fiind porţiunea de la început a ultimei trepte a lui Malhut (împărăţia) a lumii Aţilut. Rădăcina sufletului s-a extins, crescând în urma procesului de rectificare, de 620 de ori, şi s-a reunit pe deplin cu Creatorul.
(înapoi la Cartea URMEAZĂ-ŢI INIMA – click)