inapoi la CUPRINS link
În capitolul al treilea, am explicat construirea Kli-ului în legătură cu Lumina Creatorului. De fapt, dintre cele două, Kli-ul este mai important pentru noi decât Lumina, deşi obţinerea acesteia este ţinta noastră.
Haideţi să clarificăm asta printr-un exemplu. În filmul “What the bleep do we know!?” (Ce naiba ştim noi!?) Dr. Candace Pert explică faptul că, dacă o anumită Formă nu există anticipat în interiorul meu, nu voi fi capabil să o văd din afară. Ca exemplu, foloseşte o poveste despre cum au descoperit indienii, pentru prima oară, vapoarele lui Columb. Ea spune că, se pare, atunci când au sosit vapoarele, indienii nu le-au putut vedea, deşi ei se uitau direct spre ele.
Dr. Pert explică faptul că indienii nu puteau să vadă navele pentru că ei nu aveau un model al unor astfel de vapoare în mintea lor, înainte să le întâlnească. Doar şamanul, care era curios datorită valurilor ciudate care păreau a veni de niciunde, a descoperit vapoarele, după ce a încercat să-şi imagineze ce ar putea provoca valurile. Imaginaţia sa a creat numeroase forme în minte şi, atunci când forma din mintea sa s-a asemănat cu cea a vapoarelor, atunci le-a descoperit. În acel moment, i-a anunţat pe cei din trib ce a văzut şi, atunci, au putut şi ei să vadă vapoarele.
Cabalistic vorbind, era nevoie de un Kli interior pentru a detecta un obiect exterior. De fapt, Kelim – vase ( pluralul pentru Kli) nu numai că detectează realitatea exterioară, ci o şi creează! Astfel, flota lui Columb a existat numai în mintea lor, în Kelimurile interne ale indienilor, care au văzut-o şi au raportat-o.
Nu există asemenea lucru precum “lumea exterioară”. Există dorinţe, Kelim, care creează lumea exterioară în concordanţă cu formele sale. În afara noastră este doar Forma Abstractă, intangibilul, Creatorul imperceptibil. Modelăm lumea noastră, modelând propriile noastre instrumente de percepţie, propriile noastre Kelim.
DACĂ UN COPAC CADE ÎNTR-O PĂDURE ŞI NU ESTE NIMENI PRIN PREAJMĂ SĂ AUDĂ, FACE, TOTUŞI, ZGOMOT
Acest faimos koan Zen (un anume fel de ghicitoare Zen) poate fi, de asemeni, parafrazat în termeni Cabalistici: dacă nu există Kli care să detecteze zgomotul copacului, cum putem şti că a produs vreun sunet? În mod similar, putem transforma descoperirea lui Columb într-un koan Zen şi întreba, “Înainte să descopere Columb America, aceasta exista?”.
De aceea, nu ne va fi de nici un folos să-l rugăm pe Creator să schimbe lumea noastră înconjurătoare într-una mai bună. Lumea nu este nici bună, nici rea; este o reflecţie a stării propriilor noastre Kelim. Atunci când ne corectăm Kelim-urile şi le facem minunate, lumea va fi, de asemenea, minunată. Tikkun (corecţia) este interioară, la fel şi Creatorul. El este sinele nostru corectat.
În mod similar, pentru o bufniţă, noaptea într-o pădure întunecată este momentul de vizibilitate maximă. Pentru noi, este momentul de călire a orbirii. Realitatea noastră este o proiecţie a Kli-ului nostru interior şi ceea ce numim “lumea reală” este doar o reflecţie a corecţiei sau corupţiei noastre interioare. Noi, de fapt, trăim într-o lume imaginară.
Dacă ne este dat să avansăm deasupra acestei lumi imaginare în lumea reală, la percepţia adevărată, trebuie să ne adaptăm la Kli-ul adevărat. La sfârşitul zilei, orice am percepe va fi în concordanţă cu cosmetizarea noastră interioară, în concordanţă cu modul în care am construit aceste modele în interiorul nostru. Nu este nimic de descoperit în afara noastră, nimic de a fi revelat, cu excepţia Luminii Superioare abstracte care operează asupra noastră şi dezvăluie imagini noi înăuntrul nostru, depinzând de acordul nostru de a o accepta.
Acum, tot ce rămâne de făcut este să învăţăm unde putem găsi Kelim-urile corectate. Există ele în interiorul nostru sau trebuie să le construim? Şi, dacă trebuie să le construim, cum vom face acest lucru? Acesta va fi subiectul secţiunilor următoare.
inapoi la CUPRINS link