Înapoi la pagina IGROT-SCRISORI – (link)
26 aprilie 1965
Pace și tot ce e mai bun prietenului meu,
Te rog să-mi scrii frecvent despre ce mai faceți tu și familia ta, despre sănătatea și îngrijirea voastră, căci devin foarte îngrijorat dacă nu aud ceva de la voi.
Raban Gamlier ar spune: „Oricine nu a spus aceste trei lucruri la Paște, nu și-a îndeplinit datoria. Acestea sunt: Pesah [Paște], Mața [azimă] și Maror (plantă amară)”. Trebuie să interpretăm ce înseamnă asta în etică. Se știe că ordinea lucrării este aceea că trebuie să înceapă și apoi vine ajutorul de sus. Așa cum au spus înțelepții noștri, „Înclinația omului îl învinge în fiecare zi și caută să-l omoare și dacă nu ar fi fost ajutorul Creatorului, el nu ar depăși-o”. Aceasta înseamnă că numai atunci când cineva vrea să lucreze, primește ajutor de sus.
Cu toate acestea, există o regulă că cineva primește ajutor doar atunci când are nevoie de el, adică atunci când vede că nu poate face ceva singur. În caz contrar, cererea de ajutor nu este o solicitare veritabilă, deoarece știe că o poate face singur, dar este leneș, iar leneșii nu primesc nici un ajutor, deoarece doar cei care doresc Creatorul primesc ajutor, așa cum spuneau înțelepții noștri „ Fii la fel de feroce ca un leopard, la fel de ușor ca un vultur, să alergi ca o gazelă și la fel de puternic ca un leu”.
Prin urmare, ordinea este că începutul este o stare de Mața, din cuvintele Mața și Meriva [ceartă], așa cum este scris: „Când s-au luptat cu Domnul” și, așa cum au spus înțelepții noștri, „O înclinație bună față de înclinația rea, așa cum se spune: ’Fii supărat, dar nu păcătui’”. RASHI interpretează: „Faceți război cu înclinația rea”.
Atunci când o persoană face război cu ea în fiecare zi, dar vede că nu s-a deplasat nici un centimetru, ci dimpotrivă, starea s-a înrăutățit, începe să simtă amar. Aceasta se numește Maror (planta amară). Este, așa cum scria sfântul ARI, că la momentul răscumpărării Israel era în cele patruzeci și nouă de porți ale impurității, și apoi Creatorul le-a apărut și i-a răscumpărat.
Acest lucru este cu adevărat greu de înțeles: cum se poate spune că înainte ca Moise și Aaron să vină la poporul lui Israel ca mesageri ai Creatorului, ei nu erau atât de adânciți în porțile impurității, ci numai după ce au venit Moise și Aaron și au văzut toate semnele și dovezile care erau în Egipt, s-au adâncit în porțile impurității? Chestiunea este că totul depinde de senzație. Nu se poate simți adevărata realitate în sine, așa cum spuneau înțelepții noștri, „cineva nu-și vede propriile greșeli” și „cineva învață Tora numai acolo unde dorește inima”. Prin urmare, el nu poate vedea adevărul așa cum este cu adevărat. Mai degrabă, capacitatea de a vedea adevărul este forma de ajutor de sus.
De aceea, înainte ca Moise și Aaron să vină, ei nu au văzut adevărul. Dar după aceea, când au văzut toate semnele, li s-a dat să vadă adevărul așa cum este. Adică, au văzut că au fost la cel mai mic nivel, în cele patruzeci și nouă de porți ale impurității.
Și apoi au fost răsplătiți cu răscumpărare. Adică, după ce au simțit amărăciunea, au putut să facă o adevărată rugăciune asupra situației lor. Rezultă că și Maror este un ajutor din partea Creatorului, adică prin Moise și Aaron, și semnele și dovezile pe care le-a arătat Creatorul.
Și apoi ei au fost răsplătiți cu Pesah (Paștele), ceea ce înseamnă că, Creatorul a trecut peste casele copiilor lui Israel. Acesta este sensul „sărind peste”, numit „sărind peste grade”.
În mod normal, cel care învață o înțelepciune adaugă treptat. Dar aici a fost opusul – de fiecare dată coborau câte puțin în impuritate și numai atunci când vedeau starea lor reală, puteau să ceară Creatorului printr-o rugăciune reală, iar atunci Creatorul i-a ajutat.
Acesta este sensul lui Pesah, Mața și Maror, care merg împreună. În caz contrar, nu este posibilă acordarea răscumpărării. Literele lui Gola [galut-exil] și Gheula [răscumpărarea] sunt aceleași [în ebraică], iar singura diferență dintre ele este Alef. Acest lucru ne arată că numai atunci când cineva simte exilul, îi este dezvăluit Alef, care este campionul lumii.
Prin aceasta vom înțelege ceea ce înțelepții noștri au spus: „Ce este Maror? Hasa [salată verde]. Și de ce se numește Hasa? Fiindcă Milostivul [a avut milă] de noi”.
Acest lucru este greu de înțeles, deoarece înțelegem că o indicație prin care Creatorul ne-a cruțat ar fi trebuit să fie cu ceva dulce și nu cu ceva amar. Dar așa cum am spus mai sus, pentru ca cineva să primească ajutor de la Creator, trebuie să simtă mai întâi amărăciunea situației și este imposibil să simți amărăciunea deoarece „cineva nu-și vede propriile greșeli”. Numai prin ajutorul Creatorului se poate vedea o stare adevărată. Acesta este motivul pentru care există indicația de Maror – că Milostivul a avut milă de noi și ne-a arătat adevărata noastră stare, care este amară, iar apoi putem fi răsplătiți cu mântuirea și răscumpărarea.
Fie ca Domnul să ne trimită curând răscumpărarea completă.
De la prietenul tău care îți dorește ție și familiei tale pace, sănătate și multă mulțumire, Amin.
Baruch Șalom Așlag
Înapoi la pagina IGROT-SCRISORI – (link)